9.5～6《農七月‧十八至十九》
【靜思小語】醫者父母心，用無私的愛心照顧病患，用溫暖的雙手安慰病苦。
溫言愛語，悲憫眾生
九月五日，慈濟大學第二十三屆實習醫學生返回精舍參與醫學人文共識營，並舉行宣誓典禮，五十七位即將邁入臨床的同學大聲宣誓，不忘學醫初衷；上人為同學們一一掛上聽診器，傳達真誠的祝福與殷切的期盼。
「看到準醫師們發心立願，發弘誓願，很安心也很歡喜，相信在座的家長們，也有相同的心情。還有一群默默陪伴的慈誠爸爸、懿德媽媽，這幾年來用很誠懇的愛，如同愛護自己的兒女一般地關懷與照顧；你們在他們的心目中，也是他們的家族成員。這是一段不可思議的因緣，從完全不相識，到現在彼此之間有一分情，這分情在我來說就是『覺有情』，是一分超脫的覺悟之情，看待天下的孩子如兒女，年紀相仿者視同手足，年長者如自己的長輩，這就是慈濟人最誠懇的心，所以看到你們學有所成，即將投入醫療服務，他們由衷歡喜。期待同學們不要忘記這分情，感恩父母、長輩與師長們的栽培，將這分情延續到將來的工作崗位上，成就溫馨醫病情。」
「做一個人，要成就圓滿人格，就要懂得感恩，感恩父母、師長，還要感恩眾生。師長用他們的智慧傳承慧命給各位，而父母給予生命，有生育之恩，為了栽培你們，再如何辛苦仍是無怨無悔。期待你們將來也能用無私的愛心對待病患，用溫暖的雙手安慰病苦。」上人說，病人需要醫師救拔病苦，心靈也需要醫師用溫言愛語膚慰。所說的「膚慰」，就像年幼的孩子不小心跌倒了，父母會抱著他們拍一拍，輕柔地在疼痛的部位撫摸，安慰孩子。醫者父母心，要用父母對自己的愛照顧病患。
上人期勉同學們立志為良醫，當一位好醫師：「有志從醫，名醫其次，良醫為先。只要真正成為良醫，很自然就會成為人人信賴的名醫。我稱醫師為『大醫王』，這是佛陀的名號之一，就是期盼你們如佛陀再世，用開闊無私的佛心愛眾生、憐憫眾生，讓病患感受到你們真誠的愛。時間過得快，大家再不久就要畢業，成為正式醫師，我虔誠地為大家祝福，相信大家將來都是良醫，如佛陀再世一般愛護眾生。」
千手千眼，救拔病苦
九月六日，北區慈濟人醫會志工回到精舍，向上人報告偏鄉義診，以及到環保站關懷環保志工，給予最貼合他們健康需求的醫療叮嚀及生活建議；會中並且透過網路視訊，讓不能回到精舍的人醫會成員在雲端與上人相見。
上人勉勵大家，時間秒秒連接，不斷地流過；發一念心則要恆持，讓慧命生生世世延續。慈濟志業精神也要堅定恆持，而且世代延續，不斷地開道、鋪路，而且接引大眾同行，在這條道路上走得很穩、很平順。
上人說，走路是一腳前、一腳後，前腳踏穩，接著後腳再抬起邁進，如此前後接續不斷，才能順利前進；若是前腳踏地就被黏住，後腳再邁進也被黏住，就動不得了。志業的腳步不能稍有停滯，要步步踏實，不斷精進；而且不只有腳在走路，雙手也要做事，與所有的慈濟法親合和互協，只要人人合心，就能成為「一手動時千手動」的千手千眼觀世音菩薩。
人的雙手萬能，可以做許多事；醫療人員的雙手能夠救拔病苦，還可以溫柔地膚慰苦難人。上人提及第六四五期《慈濟》月刊封面，有一雙環保志工布滿皺紋的手，這是一雙最有價值、最美的手，手上有歲月的刻劃，還有長久勞動的痕跡。許多志工一生勞碌，老來也不願過清閒無事的退休生活，而是走入慈濟，天天為眾生、為大地而付出，人生很有價值！
上人提到晨間的「靜思法髓妙蓮華」，進度講到《法華經》第二十三品──〈藥王菩薩本事品〉，述及藥王菩薩生生世世修行，總是耐勞、耐苦，為了求法而堪忍勞苦。「修學菩薩道，若不耐苦，如何入人群？醫師們投入慈濟以後，不再只是坐在診間等病患來看診，而是主動走到貧病殘老者的身邊醫治其病，緩解其病苦，你們是名副其實，千處祈求千處現的菩薩！」
「你們的手接觸到病患的身體，要輕柔地安慰他們，讓長久承受病苦，走不出來的苦難人，覺得他這一生也有遇到好人，被好人關心，得到關愛。就有一位老婆婆，在慈濟委員關心她、擁抱她以後，歡喜地說，有這麼多人愛自己，此生已經沒有欠缺了！許多人什麼都不缺，只是欠缺愛；你們伸手輕輕擁抱、安慰他們，讓他們感受到愛，就沒有遺憾了。」
